Mau nanya nih kepada sunni, salafi wahabi, sesuai hadis, saat nabi memerintahkan mut'ah. Lihat screnshoot hadis dibawah ini
Pada saat nabi memerintahkan mut'ah apakah saat itu mut'ah mempunyai faedah atau tidak? Jika kagak kenapa nabi memerintahkan mut'ah? Apakah nabi memang suka memerintahkan sesuatu yang gak berfaedah?
Kedua jika berfaedah kenapa bisa diharamkan? 😂😂😂😂
Apakah ini bukan berarti nabi bisa dituduh sakit jiwa?
Memerintahkan hal yang berfaedah lalu setelah itu eee dia haramkan kembali
Apakah faedah yang dirasakannya menjadi kurang berfaedah lagi setelah ditimbang timbang? Apa penyebab kesimpulan itu?
Ayo siapa yang bisa jawab? 😂😂😂😂
Apakah itu bukan berarti faedah yang dikira nabi malah merupakan bencana? Maka penilaian nabi cacat? Koq bisa kalian ikuti seorang nabi dengan penilaian cacat? Hayoo?
Itu artinya mut'ah gak mungkin nabi haramkan, sebab jika sdh berfaedah dan diharamkan maka akibatnya nabi bisa dianggap sakit jiwa dan cacat dalam menilai sesuatu yang berfaedah
Faham nak anak kafir?
Tidak ada komentar:
Posting Komentar